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Terapia de Temazcalli

Terapía preferentemente colectiva (6 a 20 personas) de limpia, purificación y disposición mental hacia la consecución de objetivos más plenos en los ambitos físico, mental, emocional y espiritual.

Se lleva a cabo en San Martín Malinalco estado de Mëxico

Cooperación según el número de participantes y las cuestiones a tratar. email: malebranche777@hotmail.com

los amorosos

largobeso

Los amorosos callan.

El amor es el silencio más fino, el más tembloroso, el más insoportable.
Los amorosos buscan,
los amorosos son los que abandonan,
son los que cambian, los que olvidan.
Su corazón les dice que nunca han de encontrar,
no encuentran, buscan.
Los amorosos andan como locos
porque están solos, solos, solos,
entregándose, dándose a cada rato,
llorando porque no salvan al amor.
Les preocupa el amor. Los amorosos
viven al día, no pueden hacer más, no saben.
Siempre se están yendo,
siempre, hacia alguna parte.
Esperan,
no esperan nada, pero esperan.
Saben que nunca han de encontrar.
El amor es la prórroga perpetua,
siempre el paso siguiente, el otro, el otro.
Los amorosos son los insaciables,
los que siempre "¡qué bueno!" han de estar solos.

Los amorosos son la hidra del cuento.
Tienen serpientes en lugar de brazos.
Las venas del cuello se les hinchan
también como serpientes para asfixiarlos.
Los amorosos no pueden dormir
porque si se duermen se los comen los gusanos.

En la obscuridad abren los ojos
y les cae en ellos el espanto.

Encuentran alacranes bajo la sábana
y su cama flota como sobre un lago.

Los amorosos son locos, sólo locos,
sin Dios y sin diablo.

Los amorosos salen de sus cuevas
temblorosos, hambrientos,
a cazar fantasmas.
Se ríen de las gentes que lo saben todo, de las que aman a perpetuidad, verídicamente,
de las que creen en el amor como en una lámpara de inagotable aceite.

Los amorosos juegan a coger el agua,
a tatuar el humo, a no irse.
Juegan el largo, el triste juego del amor.
Nadie ha de resignarse.
Dicen que nadie ha de resignarse.
Los amorosos se avergüenzan de toda conformación.

Vacíos, pero vacíos de una a otra costilla,
la muerte les fermenta detrás de los ojos,
y ellos caminan, lloran hasta la madrugada
en que trenes y gallos se despiden dolorosamente.

Les llega a veces un olor a tierra recién nacida,
a mujeres que duermen con la mano en el sexo, complacidas,
a arroyos de agua tierna y a cocinas.
Los amorosos se ponen a cantar entre labios
una canción no aprendida
Y se van llorando, llorando
la hermosa vida.

Jaime Sabines

lírica

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Rei-ki: vibración, luz, energía universal...

Enviado por dr_maracame el 30/08/2011 a las 20:55

Usui.jpg 

Cuando ayunaba Mikao Usui Sensei en la montaña sagrada del Kurama buscando la Ilumnación, la fuerza del amor universal del Rei-ki entró en su cabeza y adquirió la conciencia del despertar sintiendo que la enegía del universo vivía en él. Sintió como este poder de luz sanador era una fuerza tangible y efectiva que en su manifestación podia despertar el poder de iluminación de cada individuo e hizo por desarrollarlo y compartirlo con la mayor catidad de personas. A la técnica que se emplea para ser transmisor de energía vital se le reconocerá como el reiki-ho. Usui adquirió enorme reputación a inicios del siglo XX y logró establecer un sistema formal de enseñanza aprendizaje de las técnicas necesarias para aplicar el Reiki-ho. Al sistema se le conoce también como un sistema de curación a través de la imposición de manos por los distintos chakras o nodos energéticos del cuerpo.

Para definir de mejor manera el proceso de sanación conviene reconocer algunos principios básicos:

Reiju es el individuo que resulta un canal consciente de Reiki. Hibiki es la sensación energética que se siente en las manos y que permite reconocer e identificar la fuerza o estado de reiki.  

Gassho es la posición de las manos unidas en forma de oración que permite la disposición mental y energética para acceder a la conexión de Reiki. Ken´yoku significa ducha seca o barrido con las palmas de las manos y a la altura de los hombros para limpiar le propia energia interna con la vibración de reiki y es parte importante para la autosanación y para iniciar cualquier trabajo de reiki en otros semejantes. La ducha de reiki puede realizarse de pie elevando las palmas de las manos cerradas tocandose con las puntas de los dedos y bajarla muy lentamente mientras se visualiza un barrido de luminosidad que desciende por el cuerpo poco a poco; igualmente durante el proceso se invoca  a la energía, fuerza, deidad o divinidad cual elija el participante.

En cualquier sentido la práctica del reiki implica reconocer el proceso práctico o la importancia en la ejecución que debe aprenderse a través de un guía o maestro  que sea Reiju y logre despertar el deseo de conocer y disponer del manejo de esta energía en sus distintas etapas y niveles. Sólo es con la experiencia personal práctica que logramos percibir en su más amplia sensorialidad la certeza o no de una corriente o tendencia de desarrollo o despertar espiritual  

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